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Covid-19 y el mito del cisne negro; un análisis de Julio Menchaca

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Con la situación actual que padece el mundo entero, de incertidumbre y esperanza a la vez, debido al nuevo Coronavirus (Covid-19), el cual ha generado pánico a nivel global y dejado más de 7 mil muertos en todo el mundo, el senador del partido Movimiento Regeneración Macional (Morena) Julio Menchaca, en su columna para El Sol de Hidalgo, hizo una analogía entre varías teorías de reconocidos filósofos, entre ellas la del cisne negro.

El legislador señala que de acuerdo con el filósofo Taleb, con su “teoría del Cisne Negro” metaforiza la tendencia humana de creer que el mundo es menos aleatorio de lo que en realidad es; ocasionada por la predisposición, individual y social, a simplificar, reducir y unificar. Ya lo decía en el artículo anterior, somos seres frágiles, a pesar de los avances tecnológicos y científicos que han impactado positivamente nuestra calidad y potencial de vida.

Asimismo, dicha teoría indica que el ser humano confía más en lo que sabe que en lo que no, ahí radica la metáfora de la teoría y el por qué de su nombre; en el siglo XVI, se estableció como una verdad general que los cisnes eran blancos y por lo tanto era imposible que existiera alguno negro, porque nadie había visto uno; esta regla general fue refutada por el descubrimiento de cisnes negros en Australia, a finales de ese mismo siglo. Pandemias (Covid-19) como hechos naturales, pero también los fenómenos sociales y tecnológicos, como el internet, algunas revoluciones (primavera árabe) o guerras (primera guerra mundial) son sucesos “Cisne Negro”.

Lo anterior, debido a que poseen tres atributos; en palabras de Taleb, son: “un caso atípico, ya que se encuentra fuera del ámbito de las expectativas regulares, porque no hay nada en el pasado que puede apuntar de manera convincente a su posibilidad. En segundo lugar, conlleva a un impacto extremo. En tercer lugar, a pesar de su condición de rareza, la naturaleza humana nos hace inventar explicaciones de su presencia después de los hechos, por lo que es explicable y predecible”.

Taleb, Russell y Camus nos recuerdan que, ante la complejidad del universo y sus infinitas posibilidades, como sujetos e incluso como sociedades, somos pequeñas partículas privilegiadas porque a pesar de todo nos pertenece nuestro propio destino y a partir de esa primera certidumbre enfrentamos y lo estamos haciendo, aquellos sucesos “Cisne Negro” con el objetivo de salir adelante, finaliza el legislador en su analogía, claramente acertada en estos momentos que enfrenta la humanidad.

 

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